Ein kurzer Fußweg südlich des Europäischen Parlaments in Brüssel liegt die Avenue Louise, die belgische Antwort auf die Champs-Élysées, eine drei Kilometer lange Strecke aus gehobenen Restaurants und Luxushotels in stattlichen Beaux-Arts-Gebäuden. Manche kommen wegen der Designer-Boutiquen. Andere wegen Sex.
Nachts drängen sich Frauen in winzigen Röcken, hohen Absätzen und Netzstrümpfen um die exklusivsten Adressen. Sie suchen nach Männern, die sie in ihre Wohnungen oder Hotelzimmer mitnehmen; den Rücksitz eines Autos würden sie ablehnen. „Diese Frauen sind gehobene Klasse“, sagt mir ein örtlicher Barkeeper. „Sie suchen nach zahlungskräftigen Kunden.“
Vor seiner Bar beobachte ich, wie eine große schwarze Frau in Kunstpelz gehüllt einen elegant wirkenden Mann mit zurückgekämmtem silbernem Haar und maßgeschneidertem Anzug anspricht. Das Paar wendet sich gemeinsam ab und betritt ein feines Hotel in der Nähe. Der Concierge öffnet die Tür und wünscht ihnen einen angenehmen Abend.
Belgien, bekannt für Schokolade, Bier und EU-Beamte, hat sich in jüngerer Zeit einen weniger vornehmen Ruf erworben: 2022 wurde es das erste Land Europas, das seinen gesamten Sexhandel vollständig entkriminalisierte. Das Gesetz nahm das, was Aktivisten „freiwillige Sexarbeit“ nennen, aus dem Geltungsbereich des Strafrechts heraus und lud Zuhälter, Bordell- und Escort-Agentur-Besitzer ein, sich selbst als legitime Geschäftsleute zu betrachten.
Dann ging Belgien 2024, nach weiterem Lobbying prostitutionsfreundlicher Aktivisten, noch weiter und bot Frauen, die in lizenzierten Bordellen als Prostituierte arbeiten, formale Arbeitsverträge an; andere zu diesem Gewerbe zu zwingen bleibt illegal, unlizenzierte Zuhälter haften mit hohen Strafen. Theoretisch sollte das bedeuten, dass Belgiens schätzungsweise 30.000 in der Prostitution tätige Frauen nun Arbeitnehmerinnen sind wie jede andere, mit Zugang zu Mutterschutz, Kranken- und Urlaubsgeld sowie Gewerkschaftsmitgliedschaft. Das, so behaupteten Befürworter des Gesetzes, würde „den Grundstein für einen breiteren gesellschaftlichen Wandel in der Wahrnehmung von Sexarbeit und Sexarbeiterinnen legen“. Doch stimmt das?
In der Praxis stehen diese Arbeitsverträge Studierenden, Teilzeitkräften oder Frauen ohne Arbeits- oder Aufenthaltsvisum nicht offen. Da die Mehrheit der Frauen im belgischen Sexhandel Opfer von Menschenhandel und damit ohne Papiere ist, sind sie ausgeschlossen. Ebenso jene im „Sugar-Babe“-Gewerbe, beim Stripping und in der Pornografie. Tatsächlich wurden bislang nur vier Unternehmen offiziell als legitime, den neuen Gesetzen entsprechende Bordelle anerkannt.
Mit anderen Worten: Die Mehrheit der Frauen in diesem „Gewerbe“ ist von einem Gesetz ausgeschlossen, das Aktivisten als „transformativ“ und „historisch“ feierten. Bis heute gab es keinen Fall, in dem einer „Bordell-Arbeiterin“ Krankheitsurlaub oder Mutterschaftsgeld gewährt oder in dem sie einen Bordellbetreiber vor ein Arbeitsgericht gebracht hätte. Belgien hat es geschafft, jeden einzelnen seiner Zuhälter zu stärken und eine beispiellose Auswahl für den männlichen Sexkonsumenten zu eröffnen, während es fast nichts getan hat, um das Leben der Frauen zu verbessern, deren „Arbeit“ all das erst ermöglicht.
Am Stadtrand, weit entfernt von den polierten Fassaden der Avenue Louise, ist das Gewerbe weit weniger glanzvoll. George betreibt sein Geschäft von einem ehemaligen Wohnhaus in einer Wohnstraße aus und wirbt im Internet. Von außen unterscheidet sich sein Anwesen kaum von dem der Nachbarn. Innen liegen drei überfüllte Zimmer, deren Wände mit pornografischer Kunst geschmückt sind, darunter ein fast lebensgroßes Gemälde einer nackten Frau auf allen vieren, während ein Mann sie von hinten penetriert. George erzählt mir, er habe „viele Stammkunden“.
Obwohl er derzeit ohne Lizenz operiert, hofft George, das zu werden, was Belgiens neues Gesetz einen „Bordellbetreiber“ nennt, also einen legalen Arbeitgeber, der berechtigt ist, Frauen unter formalen Verträgen als „Sexarbeiterinnen“ einzustellen.
George ist bestrebt, mich davon zu überzeugen, es gehe ihm nur darum, „den Mädchen echte Rechte zu geben“ und „das Richtige zu tun“. Er spricht die Sprache der Regulierung fließend. Doch dann zeigt er seine wahren Absichten: „Ich will eine verlässliche Belegschaft haben“, sagt er. „Wenn sie für mich arbeiten, statt nur dann eine Schicht zu machen, wenn ihnen danach ist, habe ich mehr Kontrolle.“
Wie alle Zuhälter geht es ihm um den Profit. Und erhält George seine Lizenz, wird er in den Augen des Gesetzes kein Zuhälter mehr sein: Er wird ein respektabler Geschäftsmann mit einer „verlässlichen Belegschaft“ sein, die seinen Anweisungen folgt.
Dass bislang so wenige Sexgewerbe, gerade einmal vier, von den Behörden grünes Licht erhalten haben, spiegelt die grimmige Realität des Gewerbes wider, die sich aus dem offiziellen Leitfaden zu Arbeitsschutz im Sexgewerbe Neuseelands ablesen lässt, das die Prostitution 2002 entkriminalisierte und als Vorbild für Länder wie Belgien dient. Er behandelt Kondomrisse, Belastungsverletzungen durch Wiederholung, Gewalt durch Freier und Vergewaltigung, im Dokument euphemistisch als bedauerliches Berufsrisiko beschrieben, das eintritt, „wenn Arbeiterinnen von Kunden gegen ihren Willen zu Sex ohne Kondom gezwungen werden“. Er enthält auch Ratschläge zum „Aufwischen von Sperma“, das möglicherweise mit HIV kontaminiert ist.
Letztes Jahr kündigte Belgiens Minister für öffentliche Gesundheit und Soziales an, dass sieben sexuell übertragbare Infektionen, darunter Hepatitis B, Papillomavirus, Syphilis, Chlamydien, Gonorrhö und Trichomoniasis, offiziell als „Berufskrankheiten“ anerkannt würden. Die Arbeitsschutzberatung insgesamt wird von prostitutionsfreundlichen Lobbyisten bereitgestellt.
Tatsache ist, dass es nicht im Interesse der meisten Bordellbesitzer liegt, legitime Unternehmen zu werden. Das würde sie zwingen, Arbeitsschutzmaßnahmen einzuhalten, und die meisten sind sich sicher bewusst, dass die Bedingungen, unter denen sie Frauen prostituieren, niemals bestehen würden. Manche haben Vorstrafen und wollen keine Kontrolle, oder fürchten Strafverfolgung, sollten sie Compliance-Prüfungen nicht bestehen. Und am offensichtlichsten: Zuhälter wollen keine Steuern zahlen.
Die Realität bleibt also, dass trotz der Umdeutung von Zuhältern zu legitimen Geschäftsleuten und verletzlichen, ausgebeuteten, häufig durch Menschenhandel verschleppten Frauen zu selbstbestimmten „Sexarbeiterinnen“ ein Großteil der Prostitution in Belgien in der Hand von Kriminellen bleibt. Das wird bei einem Spaziergang durch die Rue d’Aerschot nahe dem Bahnhof Brüssel-Nord deutlich. Die Straße ist verdreckt von Müll und Drogenutensilien, gesäumt von „Fensterbordellen“, in denen bikinibekleidete Frauen auf Hockern sitzend auf Freier warten. Hierher kommen jene Freier, die kein schickes Hotelzimmer haben, oder gar kein Hotelzimmer, um Frauen mitzunehmen. Dennoch hat es den Anschein von Legitimität. Ein Stammkunde schreibt auf einer Bewertungsseite, die Frauen hinter den Fenstern seien mit größerer Wahrscheinlichkeit „auf Krankheiten getestet worden, anders als jene, die sich an der Straßenecke nahe dem Bahnhof herumtreiben“.
Die Fenster werden von kleinen Immobilienfirmen und privaten Vermietern gemietet und dann in zwei Schichten an die Frauen untervermietet, von 18 bis 6 Uhr mit einem schnellen Wechsel dazwischen. In grellem Neonrot beleuchtet wirken sie durchweg schäbig. Man stelle sich eine Metzgerei vor, deren Ware in großen Schaufenstern zur Ansicht aufgehängt ist, nur dass hier ein Mensch feilgeboten wird.
Ich komme kurz nach sechs Uhr morgens an und sehe Gruppen junger Männer herumlungern. Es sind Zuhälter: Sie beobachten die Straße, rauchen und sprechen mit vereinzelten Freiern, die kommen und gehen, während sie Preise und angebotene „Dienstleistungen“ durchgehen. Die Männer sind überwiegend Rumänen und Bulgaren. Viele von ihnen verkaufen neben Sex auch Drogen, manche gehören Menschenhandelsbanden an. Diese Männer operieren so gut wie sicher illegal, trotz der Gesetzesänderung, die auf sie kaum irgendeine Wirkung hat. Es ist ein Wildwuchs, unbehelligt von der Polizei.
Zwei Frauen in Trainingsanzügen und Mänteln, Sporttaschen tragend, verlassen am Ende ihrer Schicht ein Bordell. Sie tauschen Nettigkeiten mit einer ähnlich gekleideten Frau aus, die gerade zum Dienst antritt. Auf der anderen Straßenseite verschwindet ein feiner Mann mittleren Alters in einem der Fensterbordelle, hineingewunken von einer Frau in einem String und Bikini, der kaum ihre Brustwarzen bedeckt.
„Sie kommen oft für eine Nummer auf dem Weg zur Arbeit vorbei, sie wollen, dass die Frauen ‚frisch‘ sind, deshalb gehen sie hin, wenn die Schichten wechseln“, erzählt mir Taina Bien-Aimé. Sie ist Direktorin der Coalition against Trafficking in Women (CATW) und beobachtet den belgischen Sexhandel seit dessen Legalisierung genau. „Für diese Männer ist es wie ihr morgendlicher Kaffee.“
Das ist keine leichtfertige Analogie. Bei einer früheren Recherche zum legalen Sexhandel in der Schweiz entdeckte ich einen Antrag des Geschäftsmanns Bradley Charvet in Genf auf eine Lizenz zur Eröffnung eines „Fellatio-Cafés“. Für 50 Schweizer Franken durften Kunden eine Frau aus einem iPad-Menü auswählen und sie dann anweisen, ihm zum Cappuccino einen Blowjob zu geben. Dahin führt die Logik der Legalisierung: ein ganz neues Angebotsmenü für Männer. Was sie nirgendwo, wo sie angewandt wurde, geschafft hat, ist das Leben der Frauen zu verbessern.
Die Niederlande legalisierten ihren Sexhandel im Jahr 2000. Nur 5 Prozent der als Prostituierte tätigen Frauen haben sich steuerlich registrieren lassen. Deutschland führte 2002 ein Gesetz ein, wonach Frauen in der Prostitution theoretisch Arbeitsverträge eingehen, auf Bezahlung klagen und sich für Kranken-, Renten- und andere Versicherungen anmelden konnten. Es funktionierte nicht. Von Hunderttausenden Frauen im Sexgewerbe hatten sich nur 44 für Leistungen angemeldet, bevor es verpflichtend wurde. Auch jetzt, da es Pflicht ist, hat sich nur eine Minderheit registriert. Deutschland ist zum „Bordell Europas“ geworden, mit angeblich mehr Prostituierten pro Kopf als Thailand. Es ist tatsächlich ein Paradebeispiel dafür, wie Entkriminalisierung die Nachfrage ausweitet und die Bedingungen schafft, unter denen Menschenhandel gedeihen kann.
Schätzungen zufolge sind zwischen 200.000 und 400.000 Frauen in Deutschland in der Prostitution tätig und bedienen täglich über eine Million Männer. Megabordelle sind inzwischen ein gängiges Merkmal deutscher Städte, eine Form industrialisierter Prostitution. Wie in einer Batteriefarm pferchen die Besitzer so viele Körper wie möglich hinein. Manche bieten „Frühaufsteher“-Angebote: Burger, Bier und Sex. Andere bieten „zwei zum Preis von einem“, „Happy Hours“ und Flatrate-Pässe.
Wer also profitiert? Auch hier: die Männer. Nur 1 Prozent der Frauen im deutschen Sexgewerbe ist einem vollständigen Arbeitsvertrag in einem Bordell oder einer Escort-Agentur beigetreten. Eine Regierungsuntersuchung konnte 2018 nur 76 Personen identifizieren, die sich als „Prostituierte“ registriert hatten, um Zugang zur Sozialversicherung zu erhalten. „Man kann es nicht Arbeit nennen und dann Notfallknöpfe am Arbeitsplatz haben“, sagt Bien-Aimé. Ihrer Erklärung nach dient das neue Gesetz nur dazu, die Ausbeutung und den Verkauf von Frauen zu normalisieren.
Tatsächlich setzen die neuen Gesetze Frauen einem größeren Risiko aus. Eine Klausel im belgischen Gesetz besagt, dass ein Bordellbesitzer sich beschweren kann, wenn eine Prostituierte zehn sexuelle Handlungen oder einzelne Kunden ablehnt. „Dass eine Frau bestimmte Freier oder sexuelle Handlungen nicht ablehnen kann, nennt man unter allen anderen Umständen Vergewaltigung“, weist Bien-Aimé hin.
Dennoch beharren die Gesetzgeber darauf, auf der Seite der Frauen zu stehen. Durch die Legalisierung der Prostitution und den Schutz der „Arbeiterinnen“, schreibt Sandrine Daoud, Sprecherin der belgischen Gesundheitsministerin, „hoffen wir, all jenen Sexarbeiterinnen, die den Sektor verlassen wollen, dies zu ermöglichen“. Doch im selben Atemzug untergräbt sie ihre eigene Rechtfertigung des Gesetzes. „Während wir anerkennen, dass nicht alle Sexarbeiterinnen ihre Tätigkeit aus freien Stücken ausüben“, sagt sie, „ist es weit schwieriger, mit Sexarbeiterinnen in Kontakt zu treten und sie über ihre Rechte zu informieren, wenn sie ihre Tätigkeit verbergen.“
Unweigerlich hörte die Regierung bei der Ausarbeitung ihres Gesetzes jedoch nicht auf viele abweichende Stimmen. Natasha und Charlotte arbeiten für Isala, eine feministische Wohltätigkeitsorganisation, die sich gegen die neuen Gesetze in Belgien stellt. „Sie haben uns nicht konsultiert, sie sind nicht auf die Straße gegangen, sie haben keine Anhörungen für jene von uns eröffnet, die das Sexgewerbe kritisch sehen“, sagt Charlotte. „Sie sind über jene Verbände gegangen, die offen prostitutionsfreundlich sind.“
Letztes Jahr reichte Isala eine Klage gegen die Regierung ein, in der Hoffnung, das Gesetz letztlich aufzuheben und das nordische Modell einzuführen. Dieses Modell, in Schweden entwickelt, kriminalisiert die Nachfrage nach sexuellen Dienstleistungen und stigmatisiert die Männer, die danach suchen. Zugleich entkriminalisiert es Frauen, die in der Prostitution arbeiten, und bietet „Ausstiegs“-Dienste, um ihnen den Weg heraus zu erleichtern.
Ich habe Hunderte Frauen in der Prostitution interviewt, und sie alle hatten sehr wenige Alternativen und kaum Gelegenheit auszusteigen. Wie Natasha betont, verfügt die Mehrheit der prostituierten Frauen in Belgien nicht über Französisch- oder Englischkenntnisse, die einen anderen Job erlauben würden. Auch kennen sie sich mit dem Gesetz kaum aus, und selbst wenn sie es täten, würde es in der Praxis wahrscheinlich wenig nützen. „Im Prinzip besagt der Arbeitsvertrag von 2022, sie sollten sexuelle Handlungen ablehnen können, ohne vom Bordellbesitzer bestraft zu werden, doch in Wirklichkeit kann der Kunde tun, was er will“, sagt Charlotte. „Welche Kontrolle hat sie über ihn, wenn sie allein sind?“
Und was ist mit dem Argument, dass, da prostituierte Frauen in Belgien nun legal Gewerkschaften bilden dürfen, neue Organisationen wie von Zauberhand entstehen würden, um speziell zwingende Vertragsklauseln zu bekämpfen? Nun, das ist nirgendwo geschehen. Wie mir eine ehemalige Prostituierte sagte: „Man kann Prostitution nicht gewerkschaftlich organisieren. Warum sollten sich Zuhälter um Dinge wie sexuelle Belästigung oder Gewalt scheren, wenn genau das ist, was sie verkaufen?“
Zurück in der Rue d’Aerschot, eingezwängt zwischen zwei Fensterbordelle, finde ich eine Organisation, die sich selbst als „belgische Gewerkschaft der Sexarbeiterinnen“, UTSOPI, bezeichnet. 2015 gegründet, erlangte sie während der Covid-Lockdowns Bekanntheit, erzählt mir ihr (männlicher) Direktor Daan Bauwens. „Sexarbeiterinnen hatten während des Lockdowns keinen Anspruch auf dieselben Leistungen wie andere Arbeiter, also sammelten wir Geld, um ihnen Essen zu kaufen und sie über Wasser zu halten. Wir waren viel in den Medien, also bekamen wir ziemlich viele Spenden.“
Bis Ende 2020 verfügte UTSOPI über Hunderttausende Euro, ein Großteil davon von der Regierung. Doch keines dieser Gelder wurde genutzt, um Frauen beim Ausstieg aus dem Sexgewerbe zu helfen, dafür gebe es kein Budget, sagt mir Bauwens. Schließlich, wenn „Sexarbeit“ jetzt tatsächlich wie jede andere Arbeit ist, warum sollte da jemand aussteigen wollen?
Stattdessen scheint ihr Budget für das ausgegeben zu werden, was er „aufsuchende Arbeit“ nennt, also die Verteilung von Kondomen und heißen Getränken im Winter, sowie Lobbyarbeit für Entkriminalisierung und die Verbreitung prostitutionsfreundlicher Ansichten in Medien und öffentlichen Institutionen. UTSOPI ist in den 19 Monaten seit der Gesetzesänderung noch nie vor einem Arbeitsgericht aufgetreten oder hat in einen Arbeitsplatzkonflikt eingegriffen.
Was ist der Sinn dieser vermeintlichen Gewerkschaft, wenn nicht, die Rechte von Frauen zu wahren? Bauwens erzählt mir, der einzige Widerstand gegen die neuen Gesetze komme von jenen, „die wir ‚sexarbeit-ausschließende radikale Feministinnen‘ (SWERFs) nennen würden. Aber diese Strömung des Feminismus gibt es hier nicht mehr.“
Das ist schwer zu glauben, angesichts der Existenz von Gruppen wie Isala. Doch Bauwens tut ihre Versuche, die Gesetze aufzuheben, als bedeutungslos ab. „Ihr Hauptargument ist, Sexarbeit sei keine anständige Arbeit, und jeder habe Anspruch auf anständige Arbeit, deshalb sollte unser Gesetz aufgehoben werden“, sagt er. „Das Verfassungsgericht wird nie ein moralisches Urteil fällen. Ich glaube also nicht, dass das Gericht den Fall überhaupt annimmt.“ In Bauwens’ Augen ist diese Arbeit also anständig.
Ein kurzer Fußweg von Bauwens’ Büro liegt die Rue Eunice N. Osayande. Sie ist benannt nach einer 23-jährigen Nigerianerin, die nach Belgien verschleppt und in den Fensterbordellen zur Arbeit gezwungen wurde. Zwei Jahre später, 2018, wurde sie von einem Freier ermordet. Die Straße liegt nahe dem Ort, an dem sie erstochen aufgefunden wurde.
Hätte das Gesetz, das vier Jahre nach ihrem Tod verabschiedet wurde, Osayande davor bewahrt, in ihrem „anständigen“ Job zu sterben? Die Beweise deuten stark darauf hin, dass dem nicht so ist. Menschenhandel bleibt weitverbreitet und seine Opfer stimmlos, und das neue Gesetz gilt ohnehin nicht für sie. Zudem sind die Argumente prostitutionsfreundlicher Lobbyisten, wonach strafrechtliche Sanktionen gegen Zuhälter und Freier die Aktivitäten nur in den Untergrund treiben würden, schlicht unbegründet. „Entkriminalisierung bewirkt das Gegenteil davon, Prostitution in den Untergrund zu treiben“, sagt Bien-Aimé. „Sie weitet den Markt aus, und wir wissen, dass sie die Frauen keineswegs sicherer macht. Man muss sich nur die Morde an prostituierten Frauen in Ländern wie den Niederlanden ansehen, um zu wissen, dass es hier nicht um die Sicherheit der Frauen geht, sondern schlicht darum, es den Profiteuren zu erleichtern, um Kundschaft zu werben.“
Ein weiteres der vielen Versprechen der belgischen Gesetzgeber war, dass Männer diese Frauen mit mehr Respekt behandeln würden, wüssten sie, dass sie legitime Arbeiterinnen sind. Die neuen Gesetze würden die Meldung missbräuchlicher Freier normalisieren und das gesellschaftliche Stigma verringern. Sie würden eine „bessere Klasse von Kunden“ anziehen. Es gibt bislang absolut keine Belege dafür, dass irgendetwas davon eingetreten ist.
Doch es gibt reichlich Belege für das Gegenteil. Eine belgische Website führt ein „Gästebuch“, in dem Freier Bewertungen der Frauen hinterlassen können, die sie kaufen. „Lena war sehr hübsch, sie hat mir mit Kondom einen super guten Blowjob gegeben, den ich lieber ohne gehabt hätte. Dann konnte ich sie in jeder Position ficken, die ich wollte“, schrieb einer.
„Sie muss sich mehr auf ihren Job konzentrieren, sie redet zu viel, sie weiß nicht, wie man einen Schwanz lutscht“, schreibt ein anderer.
„Wenn sie weint, ignoriert es einfach“, schrieb ein weiterer. „Sie vermisst wahrscheinlich ihre Kinder in dem höllischen afrikanischen Land, aus dem sie kommt.“
Im Schatten des Europäischen Parlaments, bei Maison Antoine, einem berühmten Pommes-Stand, besprechen vier junge Briten ihren Kater, während sie Frittiertes verschlingen und Cola trinken. Sie erzählen mir, sie seien für ein Junggesellen-Wochenende hier, um das Rotlichtviertel zu besuchen. Warum Belgien? „In Prag sind die Frauen dreckig, aber hier, weil es legal ist, lässt die Regierung sie Bluttests machen, um sicherzustellen, dass sie krankheitsfrei sind“, sagt einer. „Sie dürfen nicht arbeiten, wenn das Ergebnis nicht sauber ist“, sagt ein anderer. Für sie sind die neuen Gesetze eine Win-win-Situation.
Zurück in meinem Hotel erzählt mir ein Deutscher mittleren Alters, er sei wegen des Banksy-Museums und des Rotlichtviertels hier. „Ich habe mit Frauen abgeschlossen“, sagt er. Als ich anmerke, er sei extra über die Grenze gereist, um bei einer zu sein, sagt er: „Das ist etwas anderes. Die, die man bezahlt, streiten sich nicht mit einem.“
Viele Einheimische sind jedoch weniger begeistert. „Wir brauchen jemanden, der sich das Chaos anschaut, das das angerichtet hat“, sagt ein Taxifahrer, der mich vom Rotlichtviertel abholt. „Britische Männer kommen betrunken herüber, und die Deutschen reden über die Prostituierten, als wären sie Abschaum. Und die Zuhälter der Frauen sind keine netten Männer. Ich hole sie ab, und sie sind gemein, gewalttätig, oft auf Drogen. Es ruiniert die Stadt.“
Leider wächst der Trend zu diesem Laissez-faire-Ansatz gegenüber der Prostitution jedoch weiter. Frankreich verurteilt Prostitution derzeit als Gewalt und Missbrauch an Frauen und kriminalisiert die Freier statt der Frauen. Doch sowohl Marine Le Pen als auch Jordan Bardella vom rechtsextremen Rassemblement National unterstützen die Idee, dass Frauen Bordelle als Genossenschaften betreiben. Auch sie glauben, bezahlter Sex sei ein notwendiger Bestandteil der französischen Gesellschaft. Ein anständiger Job.
Unterdessen wurden im Europäischen Parlament mehrere Beschlüsse verabschiedet, die den Menschenhandel in das Sexgewerbe als grobe Menschenrechtsverletzung benennen. Dieselben Würdenträger scheinen von der Kloake vor ihrer eigenen Haustür unbehelligt.
„Als ich zum ersten Mal nach Belgien kam, wurde mir gesagt, ich solle auf der Avenue Louise arbeiten, weil dort all die ‚guten‘ Kunden seien“, erzählt mir Margot, eine Überlebende des Sexhandels. „Dass ich ein Vermögen machen und in schicken Hotelzimmern Champagner bekommen würde. Aber die Männer sind überall dieselben. Sie alle wollen einen benutzen und missbrauchen, egal wo sie uns kaufen.“
Der Unterschied zwischen den Frauen auf der Avenue Louise und den Frauen in den Fensterbordellen der Rue d’Aerschot gleicht ein wenig dem Unterschied zwischen Freiland- und Batteriehaltung. Die Vermarktung ist anders. Doch die Strafe ist dieselbe, ebenso der gehetzte Blick in ihren Augen. „Prostitution nimmt uns unsere Freiheit, sie diskriminiert uns, weil wir arm und weiblich sind“, sagt mir Margot. Für Eunice Osayande, erstochen auf einer kalten, einsamen Straße, war der Tod der Preis, den sie zahlte.